第八百三十四章：制霸南疆（六十）根基如浮沙

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　　在艾巴克被处死以后，有议员提议说“夜魔屠戮者”钟铭也应该一同被逮捕，因为众所周知他是无衣汉早期的倡导者。

　　但是这个提议被罗庇尔给拦下来，因为钟铭虽然是无衣汉运动的倡导者，但是在艾巴克这些人进入议会以后，他就开始与这些人保持距离，所以卷入并不深，再加上罗庇尔敬重钟铭的贡献，因而最后对钟铭只是批评教育而已，让他逃过了一劫。

　　随着艾巴克被处死，无衣汉顿时陷入群龙无首的地步，罗庇尔趁此机会对无衣汉发动进一步的打击。

　　他在获月（8月）28日通过《整顿无衣汉法令》，要求各地居民举报无衣汉有无犯法行为，其目的剑指无衣汉存在本身，与去年的《镇压无衣汉法令》同出一辙。

　　《整顿无衣汉法令》下达之后的半个月中，全悉伯有近万名嫌疑犯以无衣汉的名义被吊死，而这一次却没有“第二次九月起义”，在这样重拳出击之下，无衣汉这个曾经名震悉伯的组织，就这么迅速烟消云散了。

　　摘自《旧制度和大革命》

　　“在大革命时代中有一道铁律，即只要物价稳定，悉伯的下层就不会发生动乱，听起来似乎是很简单的一个规律，可惜自从2921年火龙果泡沫破裂以后，到改良结束之前，只有一个时期真正做到了物价稳定，那就是恐怖时代。”

　　“改良运动早期，物价问题还不严重，再加上这时候政治家们的注意力都集中在与塞利提三世和旧贵族搏斗，所以下层对变革渴望的需求被掩埋在这些政治斗争之中，尽管有‘十二月风暴’这种事情，却仍然未被警惕。”

　　“因而一直压抑的愤怒积累到后期，就是著名的‘忿激者运动’，亦或者是当时希艾烈所称呼的‘无衣汉’运动。‘无衣汉’运动之所以难缠，不是在于他们有多厉害，而是他们代表着整个下层阶级对这几年来动乱的愤怒。”

　　“可是无衣汉运动在与民权同盟分裂以后，在雨月通过一个简单的《整顿无衣汉法令》，就被罗庇尔在半个月之内颇为轻松的镇压了，这是无衣汉本身就是一个无赖所组成的乌合之众吗？”

　　“我认为事实并非如此，其真正的原因，是两个时期无衣汉所代表的势力不同，‘第二次九月起义’前后，无衣汉代表的是广大愤怒的下层，然而在恐怖统治之后，以艾巴克为首的无衣汉便与下层分裂开来。”

　　“恐怖统治时代，是大革命中后期以后唯一一个处刑人数比其他非自然死亡人数要多的时代，主要是由于物价的稳定，饿死与冻死的人数大大减少，这使得无衣汉赖以生存的基础也不复存在，大多数民众不愿意作为艾巴克的棋子去为他摇旗呐喊。”

　　“这就是罗庇尔能如此轻松镇压无衣汉运动的原因，这也是罗庇尔死后，无衣汉运动又换了一个模样卷土重来的原因，‘物价’，才是整个大革命的命脉，大革命中所有一切的斗争，都是建立在物价的基础上。”

　

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