第1057章 朕得国之正何需背书 (第二更，求订阅)

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　　一不小心居然成圣人了！

　　这心情就像是……怎么说呢？

　　五味杂阵啊！

　　放下手中的那本《当世之圣》，朱大皇帝仰身靠着椅子，他不由自主的抿了下嘴唇，似乎是想要掩饰心底的那一丝窃喜。

　　“我的天，我居然成了圣人。”

　　古往今来，有多少华夏的皇帝敢言圣？

　　一个没有。

　　在华夏的传统之中，只有一个圣人，一个亚圣。

　　至于皇帝……也就是皇帝而已。

　　吹嘘自己“十全武功”的那位够不要脸了的吧，脸皮厚到那种地步，也就只敢叫自己“十全老人”。

　　可咱呢？

　　居然被称为“当世之圣”。

　　“闪耀在华夏的秦始皇、汉高祖和唐太宗浮华之政之上的，是盛德皇帝德泽万世之政！”

　　念及书中的这句大白话，朱大皇帝忍不住想要在此“做”赋一首——秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚……

　　哎……窃不得，北国……这里是南国啊！

　　得，剽窃不成很郁闷啊。

　　不过圣人！

　　这个名头，似乎也不错啊！

　　是救世主，是守护神！

　　是圣！是神！

　　面对书中那些“自己”年少时和华盛顿砍樱桃树差不多的事，朱大皇帝甚至都有点脸红。

　　不过说起来，这有啥脸红的，都是政治需要嘛。

　　就像卧冰求鲤啦、哭竹生笋啦、凿壁偷光、囊萤映雪之类的，表面化上看起来似乎都是华夏的传统美德，可是深究一下，其实都汉代举孝廉制度下诞生的典故，不，应该说是极限操作。

　　就是为了扬名而已，至于事情的真假，重要吗？

　　都是政治上的需要而已。

　　况且，这本书……

　　再次坐直身体，朱大皇帝看了一眼桌上的书，这本书最大的价值是什么？

　　肯定不是什么圣迹圣行，而是——它解释了朱大皇帝的身世。

　　是大明永历皇帝太子朱慈爝之后——这一直都是大明官方的说法。

　　在满清治下世代辗转流离华夏各地——这又充分解释

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