460 两条腿

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了。

　　虽然在钱谦益的这篇文章中，并没有说儒学不好，反而把兴国公的新学，归纳到了儒学里面去，可是，他的最终目的，所有人都是不傻，那是号召所有读书人都不要对新学有抵制之心，而是都去学。

　　说好的调整呢？

　　这哪有挑战？

　　这篇文章一公开，岂不是让所有人都去学新学了啊！

　　这真是震晕他们每个人了！

　　虽然说把新学归到儒学之中，可这并不是他们想要达到的目的。他们想要达到的目的，是为了要压制新学的啊！

　　钱谦益读完之后，合上文本，恭敬地问道：“不知国公以为，可否将草民一点浅见发于《明报》之上，让众多读书人都能看到？”

　　这个要求，张明伟还真没法拒绝！

　　如果说，要他现在就把新学和儒学一刀两断，割得彻彻底底，这并不是他的目的。

　　张明伟的目的，就是要尽快地推广新学，至于这新学是不是归于儒学的一个分支，他才不在乎。

　　在他原本的认知中，新学和儒学本身就不是你死我活的关系，而是类似人的两条腿，都少不得的那种。

　　儒学本身是哲学，是教人为人处世的一种学问，几千年来，一直成为中华民族的精神之宝；在儒学熏陶之下，虽然有钱谦益这等没有骨气的人，可是，有骨气的文人，一直以来，也有不少在中国历史的长河中闪耀。

　　或者说，儒学本身，影响的并不只是读书人，而是所有中国人，都受其影响。也因此，四大文明古国，唯有中国传承不断。不得不说，这其中就有儒学的很大功劳。

　　至于新学，也就是科学技术学识，这是探知自然规律的学识，和儒学的内容并不重叠。人类的发展进步，除了思想之外，也离不开对自然规律的探索和利用。

　　换个最简单的比喻，就是儒学是精神，新学是物质，只有这两者都抓，且都要硬，中华文明才能健康地往前发展。

　　基于这样一种认识，张明伟没有理由不通过钱谦益的这篇文章。

　　就算退一万步来说，张明伟如今也还没有本钱去否定传承千年的儒学，用新学去替换儒学，真要那样，天底下的读书人，肯定不会答应。

　　这么想着，张明伟便转头看向陈圆圆，交代她道：“这篇文章可以，你带他们夫妇俩去报社，再和他们探讨下，安排他们先住下吧！”

　　“老爷放心，妾身会安排妥当的！”陈圆圆一听，脸上带着微笑，连忙答应下来。

　　钱谦益听到他们的对话，心中的一块石头终于落地。

　　虽然他写这篇文章，其实是有点把握能通过的。但是，不听到兴国公真正放过他的话，心中那块石头就始终会在的。

　　于是，他便连忙一礼，赶紧谢过兴国公。

　　这半年来，都没睡过一个好觉，都不知道多少次梦见锦衣卫破门而入，如今终于能睡个好觉了！

　　这一关，总算是过了。

　　张明伟处理完了这个事情，便要继续出城了。

　　不过

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